Archivi autore: lucaciotoli

MemWar – Memorie e oblii delle guerre e dei traumi del XX secolo

9-12 dicembre 2020

Università degli Studi di Genova Dipartimento di Lingue e Culture Moderne 

Krzysztof Bednarski, Thanatos Polski, 1988

9 dicembre 2020

09:00 Benvenuto delle autorità 

09:20 Anna Giaufret: Apertura del convegno

09:50 Alessandro Portelli (Università di Roma La Sapienza): Bruce Springsteen, Diavoli e polvere: redenzione e paura fra Irak, Afghanistan e Vietnam 

10:50 Pausa

Il discorso memoriale

Modera: Stefano Vicari

11:10 Marie-Anne Paveau: Mémoires situées. Quelques réflexions sur l’oubli, le nom propre et l’écoute – Université Paris 13

11:30 Andrea Gullotta: Cambiare i nomi delle vittime: la “guerra di memoria del gulag” in Russia– University of Glasgow

11:50 Caroline Laurent: Forgetting and Remembering France’s Tirailleurs Sénégalais – King’s College London

12:10 Discussione

12:30 Archivi vivi (laboratorio teatrale)

10 dicembre 2020

09:00 Panel Victor-E: Rubbles and Vaults. Making Use of the Non-Fiction. Film Heritage for Reassessing Trauma and Reconstruction Culture

Modera: Elisa Bricco 

Johannes Praetorius-Rhein, Perrine Val, Lucie Česálková, Francesco Pitassio, Paolo Villa – Goethe-Universität Frankfurt am Main, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Institute of Contemporary History (Czech Academy of Sciences), Università di Udine

10:00 Pausa

Memoria e Arte

Modera:  Laura Quercioli

10:20 Lambert Barthélémy:  Le casque, la route et les récits (de la mémoire anti-monumentale) – Université de Poitiers

10:40 Mathilde Salaün: Arts et mémoires du conflit interne péruvien (1980-2000) – Université de Toulouse Jean Jaurès 

11:00 Yona Hanhart-Marmor: Quand le travail mémoriel dissimule le choix de l’amnésie. Les récits des narrateurs de la troisième génération après la Shoah – The Hebrew University of Jerusalem

11:20 Discussione

11:40 Pausa

12:00 Justina Smalkyte: Between the National and the Transnational: Holocaust Representations in Post-Soviet Lithuanian Museums – Sciences Po, Paris

12:20 Elena OgliariIl recupero dall’oblio dell’esperienza bellica irlandese: il caso di due mostre a Dublino – Università di Milano

13:00 Discussione

11 dicembre 2020

09:00

Panel MemWar: Per un glossario della memoria

Modera: Marie Gaboriaud 

Alessia Cassani, Roberto Francavilla, Simona Leonardi, Laura Quercioli, Stefano Vicari (Università di Genova)

10:00 Pausa

La memoria di pietra: architetture e monumenti

Modera: Alessia Cassani

10:20 Arber Shtembari: « La reconnaissance par les pierres » – Une sociologie politique des formes symboliques réifiées dans l’après-guerre du Kosovo (1999-2006) – Université de Limoges

10:40 Gruia Badescu: Architectures of Memory: Urban Reconstruction and Dealing With the Past in Belgrade and Sarajevo – Universität Konstanz

11:00 Galit Noga-Banai: Stolpersteine and Commemoration of Twentieth-Century Trauma in Situ – The Hebrew University of Jerusalem

11:20 Discussione

11:40 Pausa

Racconto e memoria

Modera: Simona Leonardi

12:00 Lucia Cinato: Oblio collettivo e memoria storica. Analisi linguistica di luoghi ed emozioni in interviste autobiografiche a profughi tedeschi – Università di Torino

12:20 Eva-Maria Thüne: Conflitti di lingue. Esperienze dei bambini del ‘Kindertransport’ alla vigilia della Seconda guerra mondiale’ – Università di Bologna

12:40 Discussione

12 dicembre 2020

09:00 Inocência Mata (Universidade de Lisboa): African Postcolonial Literature: The War Spectre 

Presenta: Roberto Francavilla

10:00 Pausa

Costruzione e divulgazione della memoria

Modera: Marco Succio

10:20 Serena Spazzarini: Brundibár e il futuro della Memoria: progetti educativi e didattici per giovani e giovanissimi – Università di Genova

10:40 Sabina Macchiavelli: Il contributo del suono alla memoria del conflitto nella docufiction radiofonica contemporanea: uno studio di caso italiano – Ricercatrice indipendente

11:00 Maria Rita Leto: Guerra, memoria e post-memoria in Fatherland di Nina Bunjevac e Safe Area Goraždedi Joe Sacco – Università di Chieti

11:20 Claudia Sternberg: Broadening the Script, Augmenting Memory: Transnational First World War Films in the Centenary Years – University of Leeds

11:40 Discussione

12:00 Archivi vivi (laboratorio teatrale)

12:20 Pausa

Narrare la memoria

Modera: Elisa Bricco

14:00 Tossa Messan: Dialogisme de la mémoire du génocide – IFK- Kunstuniversität Linz in Wien

14:20 Julio Zarate-Ramirez: « Je ne suis pas complet de l’esprit » : la voix des victimes de la Guerre Civile au Guatemala dans Insensatez, d’Horacio Castellanos Moya – Université Savoie Mont Blanc

14:40 Discussione

15:00 Pausa

15:20 Chiara Rolla: Memoria in filigrana/filigrana della memoria: 1945 di Michel Chaillou – Università di Genova

15:40 Maximiliano Fuentes, Francesc Montero: The Memory of the Great War in Catalonia: Construction, Representation and Political Uses of the ‘Catalan Volunteers’ Myth – Universitat de Girona

16:00 Adina Balint: Représentations littéraires de la Shoah: transmettre la mémoire de la Seconde Guerre mondiale – Université de Winnipeg

16:20 Discussione

16:40 Archivi vivi (laboratorio teatrale)

17:00 Anna Giaufret: Conclusioni

COLLEGAMENTO TEAMS: https://teams.microsoft.com/l/team/19%3a1e3f156d734441bbbeb3c8b8805ee624%40thread.tacv2/conversations?groupId=b0c099b9-773b-43c2-9bc1-c0ef67880895&tenantId=6cd36f83-1a02-442d-972f-2670cb5e9b1ai

CODICE (solo per utenti Unige): wfda1u0

GLI UTENTI NON UNIGE POSSONO USARE IL LINK QUI SOPRA INDICATO O ISCRIVERSI, CON ALMENO UN GIORNO DI ANTICIPO, INVIANDO UNA MAIL ALL’INDIRIZZO

memwar.unige.2020@gmail.com

Per scaricare il programma in formato PDF:

La storia come rimorso – Machado de Assis e Drummond de Andrade

Il webinar sarà tenuto da Vincenzo Arsillo, Università L’Orientale di Napoli, per il corso di Letteratura portoghese e brasiliana, Dipartimento di Lingue e Culture Moderne, Università degli Studi di Genova.

Il webinar avrà luogo Martedì 10 novembre 2020 alle ore ore 10 su Teams, codice vpn30nv

La locandina del Webinar

LINGUE, POTERE, ESILIO. INCONTRI CON SCRITTORI

Il Dipartimento di Lingue e Culture Moderne, Università di Genova con la collaborazione del Centro Culturale Primo Levi di Genova organizza una serie di incontri, on line, diretti agli studenti di polacco e a tutti gli interessati che fanno parte dei progetti dipartimentali

MemWar – memorie e oblii delle guerre e dei traumi del XX secolo e Lingue, scritture e potere

Jannis Kounellis at EMST; foto agosto 2020, Sp!ros, Wikicommons

venerdì 30 ottobre, ore 12,00-13,30

Nato altrove. Włodek Goldkorn parla di cosa significhi essere polacco, israeliano, italiano

Introducono Alessia Cassani e Laura Quercioli

Włodek Goldkorn è nato in Polonia. Nel 1968 è emigrato in Israele, vive in Italia dalla metà degli anni Settanta. È stato per molti anni il responsabile culturale de “L’Espresso”. Ha scritto numerosi saggi sull’ebraismo e sull’Europa centro-orientale. È coautore, con Rudi Assuntino, de Il guardiano. Marek Edelman racconta (1998, 2016); con Massimo Livi Bacci e Mauro Martini, di Civiltà dell’Europa Orientale e del Mediterraneo (2001). Ha scritto La scelta di Abramo. Identità ebraiche e postmodernità (2006) e Il bambino nella neve (2016) e L’asino del Messia (2019).

Lettura richiesta: Włodek Goldkorn, L’asino del Messia, Feltrinelli, Milano 2019

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Venerdì 6 novembre, ore 12,00-13,30

Guerra, memoria, identità e cittadinanza. Storie di vita dalla Nuova Zelanda alla Polonia intorno a Montecassino (gennaio-maggio 1944). Incontro con Helena Janeczek

Introducono Anna Giaufret e Laura Quercioli

Helena Janeczek (1964) è nata a Monaco di Baviera in una famiglia ebraico-polacca, vive in Italia da oltre trent’anni. Ha esordito con una raccolta di poesie, Ins Freie, edita da Suhrkamp nel 1989. Nel 1997 pubblica con Mondadori Lezioni di tenebra, la sua prima opera di narrativa in italianoIl libro affronta, a partire dall’esperienza autobiografica, il tema della trasmissione di madre in figlia di una memoria tabù segnata dalla deportazione della madre ad Auschwitz. Vince il Premio Bagutta Opera Prima e il Premio Berto. Segue Cibo (Mondadori, 2002)mosaico romanzesco di storie che indagano il rapporto, felice o problematico, di donne (e uomini) con il cibo, il corpo e i desideri e le memorie che vi si intrecciano. Le rondini di Montecassino del 2010 (Guanda) è un romanzo che intreccia fiction e non-fiction, collegando continenti e spaziando tra l’oggi e la battaglia del ‘44, per scandagliare il portato e il lascito della Seconda Guerra Mondiale attraverso le storie dei reduci e dei loro discendenti. Con quest’opera l’autrice ha vinto il Premio Napoli, il Premio Pisa e il Premio Sandro Onofri. Con la non-fiction novel La ragazza con la Leica, biografia di Gerda Taro, la prima fotoreporter caduta in guerra, ha vinto, nel 2018, il Premio Bagutta, il Premio Selezione Campiello e il Premio Strega.

Lettura richiesta: Helena Janeczek, Le rondini di Montecassino, Guanda, Parma 2010

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lunedì 9 novembre, ore 10,00-12,00

La memoria e le parole. Per una geografia del passato e del presente fra le due anime dell’Europa 

Incontro con Francesco Matteo Cataluccio

Introducono Anna Giaufret e Laura Quercioli

Francesco Matteo Cataluccio (Firenze, 1955), è saggista e scrittore. Ha studiato filosofia, arte e letteratura a Firenze e Varsavia. Ha curato le opere di Witold Gombrowicz (presso Feltrinelli e il Saggiatore) e di Bruno Schulz (Einaudi). Ha scritto: Immaturità. La malattia del nostro tempo (Einaudi, 2004; nuova edizione ampliata: 2014); Che fine faranno i libri? (Nottetempo, 2010); Vado a vedere se di là è meglio. Quasi un breviario mitteleuropeo (Sellerio, 2010; Premio Dessì per la letteratura); Chernobyl (Sellerio, 2011); L’ambaradan delle quisquiglie (Sellerio, 2012); La memoria degli Uffizi (Sellerio, 2013); In occasione dell’epidemia (Ed. Casagrande, Bellinzona CH, 2020). Collabora a “ilPost.it”, “il Foglio” e “doppiozero.com“. Nel 2013 ha vinto il Premio Ryszard Kapuściński. È responsabile dei programmi culturali di Frigoriferi Milanesi.

Lettura richiesta: Francesco M. Cataluccio, Vado a vedere se di là è meglio. 

Quasi un breviario mitteleuropeo, Sellerio, Palermo 2010

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venerdì 27 novembre, ore 12,00 – 13, 30

Soldati e pacifisti? Il 2° Corpo polacco, la liberazione dell’Italia e la letteratura dell’esilio. Incontro con Krystyna Jaworska

Introducono Karolina Kowalcze e Laura Quercioli

Krystyna Jaworska insegna Lingua e letteratura polacca all’Università di Torino. I genitori facevano parte del 2° Corpo di Armata Polacco del Generale Anders. Il padre, Jan, è stato detenuto alla Lubianka di Mosca e nel dopoguerra è rimasto in Italia in quanto ufficiale dell’Intelligence militare polacca. Il 2° Corpo d’armata polacco ha contribuito alla Liberazione dell’Italia combattendo al fianco degli alleati a Montecassino e poi lungo l’Adriatico, distinguendosi in particolare nelle Marche con battaglia di Ancona e poi nell’avanzata lungo gli Appennini fino a Bologna. Al termine della guerra contava oltre 100.000 soldati, e aveva sviluppato un’imponente e insolita attività culturale e editoriale, ma nel ’46, in quanto apolidi, quasi tutti dovettero lasciare l’Italia. In 3000 partirono dal porto di Genova per emigrare in Argentina.

 Gli studi di Jaworska si incentrano sulla letteratura dell’emigrazione otto e novecentesca (Letteratura e nazione, con Jan Prokop, Stampatori 1990, Poeti e patrioti polacchi nell’Italia risorgimentale, Cirvi 2012) e sulla poesia novecentesca (ha tradotto Adam Zagajewski, Dalla vita degli oggetti, Adelphi 2012). Molti suoi testi vertono proprio sul 2° Corpo d’armata polacco. Recentemente ha curato per i Meridiani gli scritti di Gustaw Herling (Etica e letteratura, Mondadori 2019), anche lui soldato del 2° Corpo d’armata polacco. 

Lettura richiesta: Krystyna Jaworska, Dalla deportazione all’esilio. 

Percorsi nella letteratura polacca della Seconda guerra mondiale

Edizioni dell’Orso, Alessandria 2019

Gli incontri si svolgono sul Team del Dipartimento LCM

Info: Laura Quercioli Mincer – laura.quercioli@unige.it

Di seguito la locandina scaricabile in formato PDF:

Convegno “MemWar – Memorie e oblii delle guerre e dei traumi del XX secolo”

Il 10 e l’11 dicembre 2020 si terrà il convegno del gruppo di ricerca “MemWar. Memorie e oblii delle guerre e dei traumi del XX secolo” del Dipartimento di Lingue e Culture Moderne dell’Università di Genova.

Lo scopo del convegno è indagare le modalità con le quali la memoria di questi conflitti è tramandata nel XXI secolo, quali rappresentazioni ne vengono fornite, quali sono i punti ciechi e/o oscuri di tale processo memoriale, anche in un’ottica critica (Ricoeur,2003) e come si sviluppano i rapporti di forza tra discorso ufficiale e controdiscorsi.

A tal fine, il convegno si concentrerà sui seguenti assi:

  • Politiche memoriali e rappresentazioni sociali dei traumi del XX secolo
  • Trasmissione della memoria e produzione artistica e commemorativa
  • Strumenti educativi e didattici

Per maggiori informazioni riguardanti il convegno vi invitiamo a scaricare la call del convegno al link seguente:

Relazione sulla conferenza “Immagini (im)possibili” di MemWar

Włodek Goldkorn, giornalista, per molti anni responsabile culturale de «L’Espresso», saggista e scrittore (per Feltrinelli ha pubblicato di recente L’asino del Messia), lo scorso 16 ottobre è stato ospite del Dipartimento di Lingue e Culture Moderne insieme a Elżbieta Janicka, storica il cui ambito d’interesse si focalizza in particolare sull’antisemitismo polacco, artista visiva, nonché autrice di diversi saggi e monografie (nel 2016 è uscito il volumePrzemoc filosemicka? Nowe polskie narracje o Żydach po roku 2000 [Philo-Semitic Violence? New Polish narratives about Jews after 2000], scritto a quattro mani con Tomasz Żukowski). L’incontro, intitolato “Immagini (im)possibili” e moderato dalla prof.ssa Laura Quercioli, rientra nel ciclo di appuntamenti nell’ambito del progetto del Dipartimento LCM dell’Università di Genova “MemWar. Memorie e oblii delle guerre e dei traumi del XX secolo” coordinato dalla professoressa Anna Giaufret. 

“Nessuno è mai stato ad Auschwitz”. Questa, ricorda sorridendo Goldkorn, è la provocazione lanciatagli al termine di un’intervista di qualche anno fa da Claude Lanzmann, regista, scomparso di recente, della celebre pellicola Shoah(1985), provocazione che lungi dall’essere un ennesimo, eclatante caso di negazionismo dell’Olocausto, svela invece il paradosso che è proprio di ogni vittima e di ogni supersite di Auschwitz. Dei primi, delle vittime, perché, finiti magari al loro arrivo direttamente nelle camere a gas, non poterono avere piena coscienza né gli infernali meccanismi del luogo né della propria morte. Dei secondi, i superstiti, perché essendo sopravvissuti nei modi più disparati, essendo stati scelti per vivere, non conobbero invece le camere a gas. L’intervento di Goldkorn  si concentra sulle immagini della Shoah, quelle che tutti noi conosciamo dai libri di storia ma che pochi sanno essere nate come documentazione storica a uso e consumo del carnefice, per diventare solo in seguito strumento (legittimo?) di memoria. Non è infatti ai più risaputo, nonostante parrebbe quasi ovvio almeno tra coloro che si occupano dell’Olocausto, che la totalità delle fotografie che rappresentano scene riprese nei campi di sterminio, ad eccezione di pochissime immagini, come le quattro scattate clandestinamente ad Auschwitz II-Birkenau nell’estate 1944, siano state scattate dalle SS, come pure quelle che riprendono attimi drammatici all’interno del ghetto di Varsavia (la celebre immagine del bambino che alza spaventato le mani mentre alle spalle gli viene puntata la canna di un fucile fa infatti parte dell’archivio di Jürgen Stroop, l’SS- und Polizeiführer che sedò nel sangue l’eroica insurrezione scoppiata nel maggio 1943 all’interno del ghetto). La riflessione che nasce dalla consapevolezza che dietro alle fotografie della Shoah si celi l’occhio-otturatore del boia, e quindi una narrazione che volle a suo tempo mostrare qualcosa di molto diverso dalla realtà e quindi contrapposta al punto di vista delle vittime, continua Goldkorn, dovrebbe portare a chiedersi in che misura sia oggi legittima la loro riproduzione, e se nel nostro sguardo di spettatori muniti persino delle migliori intenzioni, non continui forse ad annidarsi inconsapevolmente lo sguardo privo di innocenza del carnefice. 

Come possa essere possibile fotografare l’Olocausto oggi lo dimostra il secondo ospite dell’incontro, Elżbieta Janicka, che dal 2004 continua a lavorare al suo progetto “Zielnik” (The Herbarium), arricchendo nel tempo la collezione di fotografie analogiche scattate dall’artista e che ritraggono fiori e piante cresciuti spontaneamente sul terreno del campo di sterminio di Treblinka, terreno particolarmente fertile proprio a causa dell’abbondante presenza delle ceneri umane sparse un tempo tutt’intorno dalle ciminiere del crematorio, notoriamente attivissimo, del lager. Le immagini presenti nella sua opera sono accompagnate, proprio come in un classico erbario, dalla denominazione scientifica dei rappresentanti del regno vegetale, talvolta anche di quello animale, che oggi si incontrano a Treblinka.  Lo sguardo sensibile di Janicka mostra la forza di una natura inarrestabile persino in un luogo di morte e di sofferenza, creando così una prospettiva inedita all’interno dell’arte dedicata allo spazio e alla memoria. Una natura che sta col tempo guadagnando gli spazi che circondano il lager facendosi sempre più fitta, come mostra Janicka attraverso una serie di viste aeree del campo di concentramento così come appariva nel 1944 e come appare invece ai giorni nostri. A chi si reca in questo luogo potrebbe oggi sembrare che un tempo la popolazione che abitava nelle sue vicinanze non avesse modo alcuno di capire cosa accadesse tra il folto della vegetazione che nel corso dei decenni ha preso a crescere rigogliosa intorno a Treblinka, ma un tempo nessuna distesa di alberi nascondeva alla vista le recinzioni del campo di sterminio.

La polifonia frutto di prospettive, metodologie d’indagine e risultati così diversi e così preziosi quali quelli che gli studiosi Goldkorn e Janicka hanno condiviso con i presenti in sala non è potuta non sfociare in un altrettanto polifonico dibattito con il pubblico sull’(im)possibilità di servirsi della fotografia come strumento di testimonianza della Shoah.

Le nostre conferenze

Di seguito potete consultare il calendario provvisorio delle conferenze che saranno tenute dai nostri ospiti:

  • 20 marzo 2019, Xavier Ricou, conferenza sulle modalità di trasmissione della memoria.
  • 27 marzo 2019, ore 18:00,  José Belmonte Serrano, conferenza sulla memoria della guerra civile spagnola.
  • 3 aprile 2019, Sven Kramer, Introduction to H.G. Adler’s Life and Writings
  • 8 maggio 2019, ore 10:00, Agnès Steuckardt, conferenza sulle rappresentazioni dell’argot dei soldati nei testi letterari.
  • 3 luglio, Paolo Jedlowski, conferenza sulle rappresentazioni transmediali dell’olocausto con particolare attenzione al mondo cinematografico.
  • 16 ottobre, alle ore 14:00, Charlène Berki-Chaupré, La memoria della II Guerra Mondiale nella valle Roya
  • 16 ottobre, ore 16:00, Elzbieta Janicka e Wlodek Goldkorn, Environmental History of the Holocaust (clicca qui per la locandina).

Il calendario dei nostri seminari

Ecco il calendario dei nostri seminari, il quale sarà arricchito nelle prossime settimane:

  • 12 marzo 2019, ore 17:15, Stefano Vicari, presentazione della pubblicazione Le devoir de mémoire. Une formule et son histoire (Ledoux, 2016). 
  • 11 giugno 2019, ore 14:00, Anna Giaufret, seminario sul lavoro Les Lieux de mémoire (Nora, P. 1984-93)
  • 24 aprile 2019, ore 11:00, Laura Mincer, relazione sul volume di saggi Miedzy Historia a Pamiecia (Aleida Assmann, 2013)
  • 2 ottobre 2019, ore 15:00, Elisa Bricco, seminario sulla pubblicazione La question mémorielle au XXIe siècle. Jouer éternellement le passé (Leroux, 2019)
  • 18 dicembre 2019, ore 16:00 Roberto Francavilla, seminario sul libro La memoria, la storia, l’oblio (Ricoeur, 2003)